줄거리
고구려와 부여의 갈등의 시기 고구려 3대왕 대무신왕(무휼)이
부여(대소왕)를 정벌하러 나섰다가 늪 지대에서 고립된다.
이때 친구이며 장군인 마로가 희생을 하면서 왕을 피신 시킨다.
마로는 대소왕 앞에서 절개를 굽히지 않고 화형을 당한다.
마로 장군의 죽음은 고구려군의 사기를 불러 일으켜 부여를 정복하는 힘이 된다.


사도행전 20장 24절 : 나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라.   


가슴을 저머니는 마로장군의 충성고백(주 예수님을 향한 나의 고백)
영상 7분 55초 부터 시작되는 ....마로장군의 마지막 충성고백을 들어면서 내가 주 예수님께 드리는 고백이 이 정도 깊고, 충성되기를 소망했고, 나를 돌아 보게 되었다.

나는 이 날까지 오직 한 사람만 섬겼소!
한 평생 그 분을 위해서 숨쉬고
그 분을 위해 싸워소!
내 능력이 부족하여 이같은 처지가 되었으나
난 죽어서도
그 분께 충성을 다할 것이요!
더 이상 날 욕보이지 말고 어서 죽이시오
나의 왕은
오직 한 분
무휼 태왕뿐이요!!!~~~~~~~~~~~~~

고구려 군대는 마로장군의 화형의 처참한 죽음에 분노의 눈물을 삼키며,
좌절대신 결연하게 일어서 전장에서 맹렬하게 싸워 부여를 정복합니다. 
마로장군의 희생은 고구려 제국이 저 넓은 중국대륙까지 뻗어나가는 한 알의 밀알의 죽음이 되었습니다.



영상을 보면서 .....

나의 남은 삶의 시간속에 나의 왕, 나의 주인 되시는 예수님 한 분만을 끝까지
섬기며 살아야 겠다는 결심을 했다. 
즉, 예수님을 위해 숨 쉬고, 예수님을 위해 싸우는 충성된 제자의 길을 걸어야 겠다.
나의 모습은 한 없이 흠이많고 부족한 모습 투성이지만, 내 구주 예수님을 더욱 사랑합시다.
내 대신 십자가에서 죽으신
나의 주, 나의 왕
예수 그리스도 그 분을 사랑합니다.

크리스챤은 주님의 몸된 교회와 복음을 위해 부름 받은 하나님의 군사들입니다. 
총 사령관이신 주 예수님과 영적 지도자인 담임 목회자의 지휘와 명령에 순종하여
영적전쟁을 잘 치릅시다. 우리에게는 부활의 아침이 있습니다.

우리에게는 생명의 면류관을 받는 천국 시상식이 준비되어 있습니다.
끝까지 충성, 이해가 안되어도 충성, 손해가 되어도 충성하는 충성된 군사가 됩시다.


첨부
마로장군과 극명하게 반대를 이루는 인물을 소개합니다. 그는 배극 이라는 인물입니다.
영상 10분 17초~24초까지 등장하는 인물입니다.
그는 고구려 사람이었으나 왕위찬탈을 목적으로 늘 역모를 꾀하다가 마지막에는 고구려의 적국 부여의 앞잡이 노릇을 하는 매국노 노릇을 합니다.
배극은 마지막에 죽습니다.




물리학에 엔트로피 법칙(Law of entropy)이란 법칙이 있다.
모든 사물은
질서 또는 규칙 상태에서 자연 상태로
그대로 두면
무질서 상태로, 혼란스런 방향으로 흐른다는 법칙이다.
인간의 삶과 행동, 기질과 성품도 마찬가지 이다.
절제하고 통제하는 스스로의 노력이 없다면 나쁜 방향으로 흐르게 된다.
그러므로 순종하는 삶에는 결단과 인내, 노력과 투자가 필요하다.
시작이 반이라는 말처럼 결단이 반 입니다.
좋은 결단 지금 하세요!!



*중보기도 학교의 구호가 생각이 납니다. 
  
  전체구호: 중보기도 건강한 교회 강력한 엔진!
  1과 구호: 중보기도 교회의 생명줄이다!
  2과 구호: 중보기도 반드시 응답된다!
  3과 구호: 중보기도 사탄과의 영적싸움!
  4과 구호: 중보기도자 교회를 지키는 파수꾼!
  5과 구호: 목사님이 살아야 교회가 산다!
  6과 구호: 특공대 훈련받아야 싸울 수 있다!

역사속의 고구려 발자취를 찾아서 ........

유리왕의 아들은 도절(都切), 해명(解明), 무휼(無恤), 여진(如津), 해색주(解色朱), 재사(再思)등 총 6명이다. 중국 길림성 집안현에 있는 국내성터